аватар

аватар. у хиндуизму инкарнација божанства у људској или животињској форми ради супростављања злу на свету.Обично се односи на десет појава Вишнуа, укључујући и инкарнацију Буде Гаутаме и Калкина (инкарнација која ће тек доћи). Ово учење појављује се у Багавадгити у речима бога Кришне Ајруну: " Кад дође до пада правичности и успона неправичности, тада се ја појављујем." / - ЕНЦИКЛОПЕДИЈА Британика. А-Б - Београд: Политика:Народна књига, 2005. стр. 10



Академија ФЕНИКС

Академија ФЕНИКС
Други живот "Едиције ЗАВЕТИНЕ". Пут према Gaura Mare. Трећем небу. Миту. Краљицама. Сазнавању Тајне

Translate

Загонетка

Загонетка
МРЕЖА ДИБИДрУС | Рузмарин

Укупно приказа странице

Претражи овај блог

ПРОБА

Локалне новине. СРБИЈОМ УНАКРСТ. Свако може објављивати у овом Листу, ако не затвара очи пред ружним и неописаним призорима под својим правим именом и презименом, или под псеудонимом који је познат Уреднику. За сада је простор за сваки чланак или пост ограничен на 4 уобичајене откуцане странице са солидним проредом и 1 до 2 фотографије (највише)...

Истакнути пост

Današnji tzv. srpski intelektualci, uzurpatori, nametni ljudi... (2) / Bela Tukadruz

(nastavak) Rajs je znao vrednost religije, znao je i doktor Petrović, i mnogi drugi prekumanovski intelektualci, i Laza Kostić, ...

уторак, 12. новембар 2013.

Гранчица са дебла Русије / Арсениј Александрович Тарковски

* * *

Nil adeo magnum neque tam mirabile quicquam,
quod non paulatim minuant mirarier omnes.
С научницима, признат од критичара рано,
ко жена беше лажљив, брбљив, на речи лаком;
срчаним стиховима шкакљао је ко дланом,
вернима метафоре солећи, пуном шаком.
Забиберив бесмислом мутне замисли своје,
полуриме у калуп сипаше ко у воду,
свудаприсутан, себи самом завидео је,
лукави и женствени полубожић у роду.
Унапред осетивши моду у новом кроју,
са плаћених вечери пред цењеном публиком,
ваљао је на људе пред собом славу своју,
наизуст говорећи под усхитним урликом.
Ал вративши се кући, неситој гордости амен
одслуживш на силу, пре него што усније,
лежаше без покрета ко у пустињи камен,
само и још књишкије, шкртије и мртвије.
5. новембра 1973.
_______________
Нема ничега, ма колико, на први поглед, оно било велико и чудесно, на шта се, мало-помало не почне
гледати с мањим чуђењем.
Лукреције,
О природи ствари, II, 1028 (лат)

* * *
Не убише, претекох из рата.
Дакле, мене срећа на груд приви.
Ал браћа ми куцкају на врата:
- Памти - веле - памти још, док живиш...
- Присети се, и ми смо имали
мајке, децу, ал се нисмо спасли...
- Пројектили на мене су пали...
- А мене су убили у расвит...
Јер живот смо волели, и његов
исти циљ смо хтели да нам блесне.
И, што јаче заволесмо прегор,
радосније певали смо песме.
Опростите што, жив, живот славим,
и ја ћу - у никуд, ниоткуда.
Јер ви снове гледате на јави,
каква вам се привиђају чуда?
Почетком осамдесетих

Речник

Ја сам гранчица са дебла Русије,
њена сам плот, и све до лишћа мог,
сежу челичне жиле, из бусије,
од лана, крви ткива коштаног:
корење све је гушће и брсније.
Постоји власна тежа из висине,
и бесмртан сам зато и ја, док
ври у жилама - бол мој, тај драг сок -
подземног врутка ледне влаге ток,
"ер" и "ел" светог језика кад сине.
Зван сам у живот крвљу свих рођених,
свих смрти, живех у свим врменима,
кад је народа безимени гениј
плод предмета и појава, што плени,
подаривао првим именима.
Речник је читљив са сваке странице,
од облака до тамо где сни мувар,
- разумној речи учити сенице,
и лист јединствен ронити у бунар,
од рђе, бакрен, златан ко зенице...

Пре песама


Кад, сва питање, још - сред тела,
душа се жегла и младила,
кад коб је с огњем свуд летела
као купина неопадива,
звиждаху флауте ниоткуда,
кроз уши урлаху даљима
фанфаре, и земаљских чуда
јурцаху мреже, гудалима.
У сваком цвету, сваком тону
дугиних боја и од склада,
стајаше спољни свет на фону
свих плавих мора, сваког града.
И од свег живог, на дар вечит,
ја схватих тек сјај и звук дуг -
будућност још ни једне речи
не зарони у овај круг.

Теофан Грк

Када увидех да је шум све јачи,
кад оживеше кредна крила чвршће,
ја схватих: живот цео прекорачих
а подвиг мој још не пређе раскршће.
Треба ми завет гробова, тај бедем,
што зија ко од ножа пушна рана,
да на библијску рескост себс сведем
и да постанем калфа Теофана.
По панџама га познах: он је лав,
и кост од кости сопствене пустиње,
жудим и видим авет, труо сав,
на ражареном угљу милостиње.
Шест векова већ дишем жар му тмине,
шест векова ме црв те ране гризе.
Хоћеш ли доћи, Самарићанине,
да увијеш ме у ланене ризе?

+ + +
И ја ниоткуда
приспех, да размостим
јединственост чуда
на душу и кости,
државу природе
ја морам расећи
на песму и воде,
на копно и речи,
окусив хлеб овај
да стигнем, неспутан,
у одежди слова
на почетак пута.
Син сам твој, док снажим,
Авраме, до гроба,
и жртве не тражи
више, моје доба,
ал колко ме снађе
увреда и труда...
И после најслађе
од чаша - никуда?

+ + +

Душу која плану летом птица,
не спалише у собици белој,
где кроз прсте младих врачарица
грејало се нежно дечје тело.
Дажд даждише јуче целог дана,
још се земља од блата не стеже,
би толико јунских јоргована
да сјај света у плавет одбеже,
а кроз јул и август, све до зоре,
би толико сјаја кроз прозоре,
свод украси толико фонтана,
бојама мог првог летњег доба
да је моја коб и иза гроба
постањем, ко груда, огрејана.

Ода

Ваздуха мало, само мало хлеба,
лед, ко кошуљу стргли би са плећи.
Треба у грло увући сјај неба,
међу два плава океана лећи!
Пред твоје ноге пашћу, на друм златни,
звездано трнце у песку звезданом,
да би нада мном богови крилати
са цвета на цвет прелетали сано.
Ти би се могла јавити пре зоре,
открити ми се у свјој висини,
још пре би могли твоји исполини
и твоју књигу, успут, да отворе,
још пре би могла ново име, сама,
да наденеш ми на језику своме,
ја бих плануо под твојим стопама
и потонуо у песку златноме.

Иванова врба

Ишао је Иван на реку пре рата
где је расла врба, свима непозната.
Не знадоше што се над реку надвила -
али то је врба Иванова била.
Убијен у покров, убијен у боју,
вратио се Иван под ту врбу своју.
Иванова врба, чини се дечици,
као чамчић бео плови по речици.

+ + +

Тако се давно родих
да слух ми, каткад, ода
како нада мном струји
студена нека вода.
Ја на дну речном лежим,
и запевам ли - усним,
почнем од траве, песка,
непомак је на усни.
Тако се давно родих,
да немим, не знам говор,
град присних на обали
некој, каменој, новој.
И лежим на дну речном,
видим из воде, лак,
далек сјај, и дом висок,
зелени звезде зрак.
Тако се давно родих,
да дођеш ли ми амо,
и длан ставиш на очи,
то лаж ће бити само,
задржати те не могу,
а одеш ли кроз дажд,
нећу за тобом као слепац,
тек то би била лаж.

Преводилац

Шах свињске њушке - трон пун страха,
Самарканд - сав на длану шаха.
Крај ногу - лисац који га слави -
с две хиљаде стихова у глави.
Руже шећерне: њих предводи
славујева хвала и слава.
Ах, источни преводи
ала ми од вас пуца глава!
Полуго џелат пред апс крочи,
воду пије и шкиљи очи,
по старом, леш у платнен џак
зашивају, док још је мрак.
Царе природе - снен, куд ходиш?
Где су твој мач и твоја права?
Ах, источни преводи,
ала ми од вас пуца глава!
Све због тих ружа са чарима,
царства над гладним тифусарима -
да сланом шугом степа - зачуј,
пева храњеник луне - славуј.
Зашто најлепше године сводих
на туђе речи - зар бадава?
Ах, источни преводи,
ала ми од вас пуца глава.
Набуба ли, преводиоче марљив,
аритметику рима парних?
Како ти је по овом свету
пустињом вући старицу сету?
Рђа пустиње, ко у соди,
ни жива шишти, ни мртва спава.
Ах, источни преводи,
ала ми од вас пуца глава.

+ + +

Ви што живесте на свету пре мене,
мој штите, крвна родбино из сене,
од Скиапарела па све до Дантеа,
добро је ваша судбина пламтела!
А зар и ја сам ваљано не горим,
и зар вас, претке, равнодушјем корим,
вас, за које сам живео, несмирив,
траво и цвеће, децо и лептири?
Треба да капу и пред тобом скинем,
мој граде, што си -
 сав ко нотна свеска -
још надахнућем нетакнут што крепи,
док јул по врелим лествицама песка,
с таламбасима ка реци не мине,
док се за прсте перо не прилепи...
      Препев: Владимир Јагличић
       ________ Видети више:







петак, 28. децембар 2012.

PESMA TIJA I KOMENTARI / Radivoj Šajtinac



PESMA TIJA



Ovo zimi ne postoji, dušo moja,

Zаto ležim usred brazde,  izmed luka i popanca

od povaljanog i izvađenog pravim  jastuk

 a unos mi se zabagljali suvi prašak

ljutina i  mrtvi leptirovi.

Ko da kiše nikad nije bilo,

Ko da kiša nikad neće ni pasti,

 ko da kiša ni  ne postoji,

 samo peruške od raspali’  anđela

 samo crno brašno s tvrdi’ grudava i busenja

 samo suva kašika bunarska

samo bruj iz šuplji’ ptičji jaja

samo nesanica, samo opanica.

Ovo zimi ne postoji,

ovog bez sunca žarkog nema,

ovaj jendek, ovaj otoman sav  od  kašlja

ova sita salata što se u grude udeva

i naoči izbija, mraz kad sluti, svetlo ne viđa

ovo je samo kad si miran skomolo.

Zapali se duša, nabubri koža

I izbije pesma tija, ko lukovina.


 Jul 26,  2009      
      ____ Iz propratnog pisma autora, ili Ovo zimi ne postoji


Za  trenutke dok je mraz spolja i mraz  iznutra.Iz intimne zavetine,
preskupe za objavljivanje Znate sta hocu da kazem,dobri Lukici.



Nevreme  između dva para dlanova

   Nije ni naročito komplikovano a još manje posebno tužno prihvatiti  činjenicu da obolenje ne samo bolest, menja u biću sem navika čak i neke naklonosti. Ne ljubavi, ništa sazdano od velikih zaveštanja i zakletvi već upravo to - naklonosti. I tako su ovim danima i noćima kroz mene strujali zvuci, pevanje, pevušenje i sične pojave na koje sam, hteo-ne hteo, reagovao ili ih čak i prizivao, a jedna od tih je upravo moja posebna i nesputana naklonost ka tihoj pesmi.
   Ili, preciznije rečeno, tihom pevušenju, onom koje liči na oglašavanje olakšanja. Onako kako je pevušila moja baka po majci, baka Danica - onoga dana kad je preminula, nakon lepog prepodneva naglo je krenulo neko olujno nevreme. Tamo, kad se pogleda niz dvorište i baštu prema ataru, nadvio se ogroman sivi oblak, sličan velikoj, obijenoj mrlji na emajliranom lavoru i vetar je prebirao po krošnjama, grmlju i biber-crepu.
   Doveli smo joj i našeg, tada još vrlo malog sina, njeno prvo unuče. Malo pognuta, iznad njegovih kolica u kojima je ležao lica uokvirenog  bledo, plavom čipkanom kapom. Držeći u svojim sitnim, ostarelim dlanovima njegove još sitnije, ona je zapevušila ono poznato - taši, taši, tanane. Glasom, iz kog je izbijala i neka razgovetna iznemoglost, ona je pevušila i  kao i uvek i sada očekivao se onaj stih gde se pojavi, oglasi višak slogova  ali se toga sećam i kao deo sopstvenog dečačkog iskustva. Taj stih beše i ostade: ...tamo ima jedna grana. U sebi je sadržavao nešto slikovito i naravno narkotičko, neki zamah odozgo, neki titraj vazduha, šapat ili tračak vetra s grančice, nije bitno... U tom poznoprolećnom popodnevu, ne sluteći da će joj to biti poslednje glasne reči, ona je to, kako drugačije već upravo pevušeći  iz sebe glavom, glasom i mišlju izbavila:
              .... "tamo ima jedna grana".
   U toku beše ta moja naklonost. Tu prigušenu prijatnost osećao sam upravo tako, kao neko akutno stanje strpljenja, rečju neobjašnjivo, kao večnotrenutnu poeziju.
   Moja naklonost tihom pevušenju survala se na mene kao spoljna grmljavina, spojila enteijer i svet spolja, spojila svet ispod i iznad obijenog lavora i  od tada bez ikakvog smisla i pokrića priželjkujem jedan te isti san, olovno težak i prašnjav kao svaka pojava koja vapi za pričom - poljem  zrele dateline jurca grupa slepih, slabovidih ljudi s mrežicama za hvatanje leptirova i pevuši.   


                        

субота, 15. септембар 2012.

ЕСЕИСТИЧКА ПОЕЗИЈА / Душан Стојковић



(Зоран М. Мандић, Бог у продавници огледала, Интелекта, Ваљево, 2010)

Кренимо од наслова. Он је несумњиво симболичан. Шта Бог тражи у продавници огледала? Јавља ли се као муштерија или као неко, ко осмотривши оно што му огледало приказује, жели да промени свет? Хоће ли, као Алиса, да се у огледало увуче и открије онај други, паралелни, одсдањани или сањајући, сасвим свеједно, свет? Јесте ли он творац и онога што се иза огледала збива? Која је, уосталом, симболика огледала? Истина, самоостварење, мудрост, ум, душа, натприродна и божанска интелигенција, искреност, чистота... Амбивалентно по значењу, може бити и соларно и лунарно.  Може ли се данас уопште споменути, када је о књижевности реч, огледало, а да се Борхесу не обрете у наручју? Шта је Борхес, данас, нама?
            Песме или лирски есеј? Нову Мандићеву збирку несумњиво треба упоредити са Малим (п)огледима (2006; допуњено издање 2008), њеном близаначком књигом? Као што бисмо мини есеје могли (понекад се то и чини) третирати као песме у прози, другачијом графичком организацијом Мандићеве песме могли бисмо "преобући" у мини есеје. Имамо писца који, негирајући сваку круту жанровску омеђеност, своје литерарно стваралаштво укотвљује у особен међужанровски простор. И тамо и овамо, једнако као и: ни тамо ни овамо. Песништво његово налик је на живу. Покретно, гибљиво, неухватљиво, незаробљено. Мандићевско. Препознатљиво од прве.
            Збирку отвара, засебно насловљен "Увод у читање" који се састоји од једног јединог такође насловљеног – "Смисао питања (мали есеј о непорецивости)" (он би се могао сасвим удобно сместити и међу корицама Малих наслова) – текста. Из њега издвајамо два поетичка става. По првом, "Песници су `апостоли` смисла", а по другом "Песма је увек више стање. Највиши ниво и стадијум бестелесне страсти. (...) И ненаписана песма је то стање."  Са којим песницима се Мандић хвата у коло? Малармеом, Рембоом, Рилкеом, Паундом, Елиотом, Ајгијем, Лазом Костићем, Томашевићем... ? У ком смислу је поезија више стање? Асоцира ли се ту на треће стање (ни јава ни сан, ни ум ни срце, и јава и сан, и ум и срце) о којем поетички збори Лаза Костић?
            У збирци су неколики циклуси: "Почиње кад кренеш" (6 песама), "Бог у продавници огледала" (4), "Предграђе" (1), "Лирика синоћ" (4), "Сезона откупа" (4), "Не дозволи да те поезија освоји" (3), "Све је крај" (3) и – финални –, опет једноделни, "Зачуђујуће" (1). Постоје "поруке" ових наслова. Њихова амбивалентност. Они као да припадају различитим, другим дискурсима. Онај поетички – "Не дозволи да те поезија освоји" сасвим се "уклапа" у поетички став с почетка књиге по којем је поезија "производ" "бестелесне страсти". Успут, можемо се приупитати постоји ли уопште страст која би тако придевом могла бити означена. Последња песма својим насловом упућује на очуђење без којег модерне књижевниости нема, те бисмо, без икаквог теоријског остатка, читаву књижевност могли поделити на ону пре и ону после очуђења.
            Известан број песама има – у заградама – поднаслов. Они почињу одредницама типа "скица", "мали есеј", "прилог / прилози", "лирски путопис". Поднаслов песме по којој је насловљена читава збирка је "Мали есеј о слепилу". У њој је и Борхес (споменута је његова прича "Конгрес", штампана у чувеној – вавилонској – библиотеци Франка Марије Ричија која је постала, и остала, алтернативна историја светске књижевности, сагледане Борхесовим – слепим – очима). Борхесовске мале литерарне форме, и заговаране код других и остварене у властитом опусу, постале су есенцијално у свеколикој – и не само модерној – књижевности. О слепилу су писали, надмећући се међусобно, учинивши га притом језном метафозичком чињеницом са симболичким набојем, поред Борхеса, између осталих, антологијски, и Ернесто Сабато и Жозе Сарамаго.
            Мандићева збирка је, као што је то био случај и са његовим ранијим књигама, прикривено, цитатна

среда, 15. фебруар 2012.

Синхронизована кампања? (2)


b g | 14/01/2012 09:30
Taj čovek je politički potrošen
Данче из Врања | 14/01/2012 11:38
Просто не могу да верујем да се огласило чланство СПО, из базе, како се то каже, за све ово време, (изузимајући Новосађане), откад врх странке ради шта им је воља. На срамоту посланика из СПО у републичкој скупштини, и наравно, лидера странке. Зар су личне привилегије важније од страначког статута, и двадесетогодишњих идеала некада моћне странке?
Лаза Сибачки | 14/01/2012 13:52
Нико тако зналачки и темељно није упропастио углед Српске Монархије,мада парадоксално звучи,као В.Драшковић.Мислим да је његов задатак био да ослушкује јавност,па ако су у Србији сви за четнике он да промовише партизане и обрнуто ако су сви за партизане да промовише четнике.Он је то сјајно радио и чега се он подухвати"ту трава више не ниче" па ће нас тако решити "чедиста".
seljak srednjebosanski-ruralni | 14/01/2012 18:59
Steta.A u Briselu bas pocinje kisa. Covjeku koji se vec dvadeset godina ujutro pita na kojoj je politickoj poziciji bio sinoc, trebalo je dodati kisobran.
Vladimir Nikolic | 15/01/2012 02:27
Postoje u Srbiji ljudi po zanimanju "razočatani članovi SPO". U životu ništa drugo nisu radili, osim što su razočarani u Vuka. I lepo žive. Prvi je bio neki Mirko Jović pre više od 20 godina, a onda svakih godinu dana se po neki javi.
Evo sad ovi. Nema ih mnogo. Sada se javilo njih 5 i za svoju platu su "razočarani". Da su ubili čoveka ne bi dobili naslovnu stranu, ali ako si razočaran u Vuka, molim lepo.
A ovi komentatori, koji se ispod svakog teksta o Vuku i SPOu, u komentaru gade i Vuka i SPOa i književnog dela Vuka (Dana je neizostavna), mogli bi da budu malo sofisticiraniji.
Bar u Politici.
Inače mi, SPO, nikog ne diramo. Osim savest. Prvi smo rekli u Srbiji demokratija. Prvi smo u Srbiji rekli sloboda medija. Prvi smo u Srbiji rekli Milošević je zlo. Prvi smo podigli tri prsta. Prvi smo u Srbiji zapalili sveće Sarajevskim žrtvama i stideli se "Vukovarske pobede". Prvi smo rekli da je Kosovo izgubljeno. I do god je Srba biće i nas koji gledamo svojim očima i slušamo svojim ušima.

ПОЛИТИКА

Све више захтева за смену Вука Драшковића

Политико, колико коштају овакви чланци?

ИЗЛОГ ЗАВЕТИНА.Тзв. МОГУЋЕ И НЕМОГУЋЕ ЛИНИЈЕ - Књижара на ваздушним колосецима

ПАУКОВА МРЕЖА: Тзв. могуће и немогуће линије заветина

Књижара на ваздушним колосецима. Доступна свима на свету!

Лексикон Едиције Заветина

Лексикон Едиције Заветина
ПРОТОТИП

НАЧИН

КЊИЖАРА ПИСАЦА

Аукције. Трају даноноћно.